变态辣椒RebelPepper
1d ago
在叙利亚的阳光下，一群孩子挤在一起，眼神坚定，或天真，或茫然。他们的头上绑着印有阿拉伯文的黑色头巾，手里握着AK步枪，身后是一面黑底白字的旗帜。这不是某个普通的儿童军训营，而是一场残酷命运的缩影——这些孩子，有些可能还未学会流利地朗读《古兰经》，却已经成为圣战者的幼苗。
这些孩子来自遥远的新疆。他们的父母、长辈或许是当年逃离中共镇压的人，也可能是曾经只想为民族争取一席之地的独立追求者。但在命运的洪流中，他们最终被卷入了一场与原本意愿相去甚远的战斗。从民族解放的理想主义，到今天的极端圣战，这段演变的轨迹，令人叹息，也令人警惕。
从民族独立到圣战
新疆的维吾尔民族主义曾有一段光明正大的历史。二十世纪初，维吾尔人两次尝试建立独立国家，虽然短暂，但至少目标清晰，那就是挣脱外来统治，建立属于自己的国家。即便在1949年之后，新疆被纳入中华人民共和国，这种独立诉求依然未曾消失。在1980-90年代，维吾尔人的抗争更多是针对汉族移民政策、宗教打压和经济边缘化的反应，表现为示威、抗议，甚至是零星的暴力行动，但依旧属于一种“民族解放运动”的范畴。
然而，2001年的“911事件”改变了一切。中国政府借着“全球反恐”的浪潮，将新疆的民族抗争运动一概归为“恐怖主义”，在西方世界的冷漠目光下，大规模镇压开始了。宗教学校被关闭，清真寺受到监控，伊斯兰文化被压缩到最低限度。这样的镇压不仅没有根除反抗，反而促使一些维吾尔人走向极端——如果他们无法通过政治手段赢得自由，就只能诉诸暴力。
与此同时，阿富汗和巴基斯坦成为了避风港。在美军入侵塔利班之后，许多维吾尔难民进入这一地区，部分人与基地组织建立联系，并最终形成了后来臭名昭著的**“突厥斯坦伊斯兰党”（TIP）**。TIP的目标，至少在表面上，仍然是建立东突厥斯坦国，但其手段已经完全转向全球圣战模式。他们不再只是反抗中共，而是成为基地组织体系的一部分，接受全球圣战的意识形态，并逐步扩展到中亚和中东战场。
叙利亚：圣战者的试炼场
2011年叙利亚内战爆发，全球的圣战组织开始聚集于此，维吾尔人也不例外。TIP的成员通过土耳其进入叙利亚，加入了基地组织旗下的“努斯拉阵线”，并在伊德利卜省建立了一片维吾尔人聚居的战士社区。那里不仅是战斗训练营，还是他们的“家园”——战士们带着家眷定居，他们的孩子就在战场边长大。
于是，便有了我们开头所见的画面——一群在枪林弹雨中成长的维吾尔儿童，他们的世界没有教科书，只有《古兰经》和步枪。他们不再是民族独立的见证者，而是全球圣战的新生力量。他们学到的，不是如何在联合国发声，而是如何射击、如何在圣战中“殉道”。
但维吾尔人与圣战组织的结合并非毫无裂痕。当ISIS在2014年迅速崛起，许多圣战者倒向这个新兴的“哈里发国”，但TIP并未完全加入ISIS，而是继续忠于基地组织。这一分裂并非偶然，而是反映了两个不同的愿景：TIP依旧希望建立一个以维吾尔人为主的伊斯兰国家，而ISIS则追求全球性的哈里发统治。尽管如此，部分维吾尔战士还是投入ISIS旗下，并在2017年放出视频，扬言要把“圣战带回新疆”。
这无疑让中共找到了进一步镇压的借口。2017年起，“再教育营”计划正式实施，上百万维吾尔人被关押，而TIP在中东的战斗也逐渐陷入困境。2018年，俄罗斯和叙利亚政府军对伊德利卜发动攻势，TIP受到重创。而在阿富汗，塔利班重新掌权后，受到中共压力，开始清剿维吾尔武装分子，迫使他们逃往巴基斯坦或东南亚。
这一切，值得吗？
维吾尔人的抗争，曾经是为自由而战，但如今却被圣战意识形态所吞噬。一部分人仍在试图以政治手段发声，但另一部分人，却在枪口下培养着下一代战士。这让我陷入深深的困惑。
我一直坚定地支持维吾尔人反抗中共的暴政，画过许多作品揭露新疆的集中营、文化灭绝、强制劳动，我相信他们有权利决定自己的命运。但当我看到这些孩子——那些在伊德利卜举着步枪，口中呼喊圣战誓言的孩子——我不得不问：如果维吾尔人的独立，最终通往的是一个类似ISIS的哈里发国，那这一切，真的值得吗？
这些孩子来自遥远的新疆。他们的父母、长辈或许是当年逃离中共镇压的人，也可能是曾经只想为民族争取一席之地的独立追求者。但在命运的洪流中，他们最终被卷入了一场与原本意愿相去甚远的战斗。从民族解放的理想主义，到今天的极端圣战，这段演变的轨迹，令人叹息，也令人警惕。
从民族独立到圣战
新疆的维吾尔民族主义曾有一段光明正大的历史。二十世纪初，维吾尔人两次尝试建立独立国家，虽然短暂，但至少目标清晰，那就是挣脱外来统治，建立属于自己的国家。即便在1949年之后，新疆被纳入中华人民共和国，这种独立诉求依然未曾消失。在1980-90年代，维吾尔人的抗争更多是针对汉族移民政策、宗教打压和经济边缘化的反应，表现为示威、抗议，甚至是零星的暴力行动，但依旧属于一种“民族解放运动”的范畴。
然而，2001年的“911事件”改变了一切。中国政府借着“全球反恐”的浪潮，将新疆的民族抗争运动一概归为“恐怖主义”，在西方世界的冷漠目光下，大规模镇压开始了。宗教学校被关闭，清真寺受到监控，伊斯兰文化被压缩到最低限度。这样的镇压不仅没有根除反抗，反而促使一些维吾尔人走向极端——如果他们无法通过政治手段赢得自由，就只能诉诸暴力。
与此同时，阿富汗和巴基斯坦成为了避风港。在美军入侵塔利班之后，许多维吾尔难民进入这一地区，部分人与基地组织建立联系，并最终形成了后来臭名昭著的**“突厥斯坦伊斯兰党”（TIP）**。TIP的目标，至少在表面上，仍然是建立东突厥斯坦国，但其手段已经完全转向全球圣战模式。他们不再只是反抗中共，而是成为基地组织体系的一部分，接受全球圣战的意识形态，并逐步扩展到中亚和中东战场。
叙利亚：圣战者的试炼场
2011年叙利亚内战爆发，全球的圣战组织开始聚集于此，维吾尔人也不例外。TIP的成员通过土耳其进入叙利亚，加入了基地组织旗下的“努斯拉阵线”，并在伊德利卜省建立了一片维吾尔人聚居的战士社区。那里不仅是战斗训练营，还是他们的“家园”——战士们带着家眷定居，他们的孩子就在战场边长大。
于是，便有了我们开头所见的画面——一群在枪林弹雨中成长的维吾尔儿童，他们的世界没有教科书，只有《古兰经》和步枪。他们不再是民族独立的见证者，而是全球圣战的新生力量。他们学到的，不是如何在联合国发声，而是如何射击、如何在圣战中“殉道”。
但维吾尔人与圣战组织的结合并非毫无裂痕。当ISIS在2014年迅速崛起，许多圣战者倒向这个新兴的“哈里发国”，但TIP并未完全加入ISIS，而是继续忠于基地组织。这一分裂并非偶然，而是反映了两个不同的愿景：TIP依旧希望建立一个以维吾尔人为主的伊斯兰国家，而ISIS则追求全球性的哈里发统治。尽管如此，部分维吾尔战士还是投入ISIS旗下，并在2017年放出视频，扬言要把“圣战带回新疆”。
这无疑让中共找到了进一步镇压的借口。2017年起，“再教育营”计划正式实施，上百万维吾尔人被关押，而TIP在中东的战斗也逐渐陷入困境。2018年，俄罗斯和叙利亚政府军对伊德利卜发动攻势，TIP受到重创。而在阿富汗，塔利班重新掌权后，受到中共压力，开始清剿维吾尔武装分子，迫使他们逃往巴基斯坦或东南亚。
这一切，值得吗？
维吾尔人的抗争，曾经是为自由而战，但如今却被圣战意识形态所吞噬。一部分人仍在试图以政治手段发声，但另一部分人，却在枪口下培养着下一代战士。这让我陷入深深的困惑。
我一直坚定地支持维吾尔人反抗中共的暴政，画过许多作品揭露新疆的集中营、文化灭绝、强制劳动，我相信他们有权利决定自己的命运。但当我看到这些孩子——那些在伊德利卜举着步枪，口中呼喊圣战誓言的孩子——我不得不问：如果维吾尔人的独立，最终通往的是一个类似ISIS的哈里发国，那这一切，真的值得吗？
See translation
0
0
0
0
0